Caballo cola parada, no es bueno para la charreada
Caballo cola parada, no es bueno para la charreada
Significado
Es un dicho de charros que descalifica al caballo de cola tiesa o erguida para las suertes de la charrería. En la monta charra, una cola que se mantiene rígidamente parada, en lugar de colgar o moverse con naturalidad, se interpreta como signo de nerviosismo, tensión o falta de doma: el animal está a la defensiva, no en disposición de ejecutar las suertes que la charrería exige.
La forma es la de una sentencia casuística bipartita, con el caso descrito en el primer hemistiquio y la sanción en el segundo. El refrán pertenece a la serie de preferencias formales que el charro aplica al cuerpo del caballo: la conformación de la cadera, la alzada, el cuello, la vista, la cola, todos son criterios de selección.
En la charrería actual, el refrán se ha matizado: una cola erguida no siempre es mala, depende de la raza y del momento. Pero el dicho conserva su valor como señal de alerta al jinete, y como recurso del charro viejo para sancionar a un animal al que no le tiene confianza.
Origen
Es un refrán mexicano documentado por Herón Pérez Martínez, catalogado dentro de Refranes de México y de Refranes de Animales. La charrería, como práctica ecuestre y como espectáculo, se nutrió de la tradición ganadera y militar del virreinato y se formalizó a partir de 1921 con la creación de la Federación Mexicana de Charrería. La serie de refranes morfológicos sobre el caballo —color, alzada, conformación, cola, crin, anca— se gestó en el habla de los charros, apanadores, jinetes y criadores del altiplano y se recogió en el siglo XX.
La forma «no es bueno p’a la charreada» —apócope de para— es propia del hablar ranchero y Herón Pérez Martínez la documenta como variante de la forma canónica. El refrán admite también la lectura ampliada: «no es bueno pa’la charreada, ni pa’l trabajo serio», más propia del hablar ranchero en cuyo universo se usa.
No se conoce con precisión la fecha de su primera documentación escrita; pertenece al acervo oral del siglo XX en el altiplano mexicano.
Cuándo se usa
Es un refrán de juicio ecuestre, nacido en el mundo de la charrería. Funciona en la conversación entre charros, en la compraventa equina y en la narración costumbrista del jaripeo. Su uso figurado es minoritario: lo esencial del refrán está en el establo, no en la metáfora.
Ejemplo
El charro le dio dos vueltas al redondel y le revisó la cola. «No, mi compa, ese tiene la cola parada. Pa’la charreada, no es bueno. Mejor lo usamos pa’ la yunta».
Curiosidad lingüística
La apócope de para en pa’ (con la grafía pa’ o p’a en los refraneros) es uno de los marcadores léxicos del español rural del centro de México, y aparece documentada en decenas de refranes de Herón Pérez Martínez. El propio lexicógrafo la registra como un registro charro y no como un vulgarismo: en el habla culta de la ciudad se preferiría para, pero en la charrería y en el campo la apócope es la forma natural.
Variantes
- «Caballo cola parada, ni pa’ la charreada ni pa’ el rodeo» (forma ampliada).
- «Caballo de cola tiesa, no es de a deveras» (variante con epéntesis).
- «Yegua de cola parada, pa’ la cocina, no pa’ la suerte» (versión aplicada a la yegua).
Fuente
- Pérez Martínez, Herón. Refranero mexicano (Academia Mexicana de la Lengua, edición en línea).
